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26 de abril de 2013

¿CUALES FUERON LOS LOGROS CULTURALES?


La Arquitectura. Aunque la arquitectura Inca es heredera de la tecnología empleada por otros pueblos, como los tiahuanacos, presenta sus propias características: su sencillez es una de ellas; también lo son monumentalidad y la repetición de formas típicas, como por ejemplo las ventanas y puertas trapezoidales.

El Material.-Loa materiales básicos fueron la piedra y el adobe. En la costa los edificios eran de adobe unido con mortero de barro y recubiertos con una fina capa de tierra arcillosa o enlucido. En la sierra, las paredes tenían una base de piedras grandes que iban empequeñeciéndose conforme se elevaban, para luego terminar con adobe en las partes más altas.
La Tecnología.-Los altos muros fueron levantados gracias al uso de rampas o terraplenes, a través de los cuales se arrastraban las piedras sobre rodillos de madera que giraban bajo los pesados bloques. Las rampas iban creciendo a la par que las paredes, pero desaparecían cuando terminaba la construcción. Las piedras se encajaban entre sí, tallándolas de manera que sus caras se acoplaban perfectamente.
Las Viviendas.-Tenían una sola planta y habitación. En la costa los muros eran de quincha y adobe, y los techos de esteras y juncos. En la sierra, dominaban los techos a dos aguas con estructura de madera, sobre los cuales se colocaba paja o ichu. En ambas regiones, los suelos podían ser pavimentados con lajas, empedrados o apisonados.

La Metalurgia.
Entre los Incas se difundió el uso del bronce (aleación de cobre y estaño), que se empleó en la elaboración de objetos utilitarios. De las minas de la zona sur del Titicaca se extraía el estaño, que luego era empleado en la fabricación de hachas y porras. Los metales preciosos como el oro y la plata, fueron destinados exclusivamente a la confección de ojetos relacionados con el culto solar y otras divinidades. Los metales fueron fundidos y refinados en pequeños hornos portátiles de barro llamados huayras, que tenían forma de pirámide trunca y medían alrededor de 80cms. de alto.

La Cerámica.
La cerámica Inca fue polícroma y precocida. Los colores más frecuentes son el marrón, anaranjado, crema, blanco, amarillo y rojo. La decoración se llevó a cabo, esencialmente, mediante diseños geométricos y algunas representaciones zoomórficas. Las formas fueron muy variadas, pero entre ellas destaca el aríbalo y el kero o vaso ceremonial. El primero es un ceramio de cuerpo globular cuya base termina en punta y puede ser clavada en tierra, los hay de todos los tamaños; algunos llegan a medir hasta
1,50 metros de alto.

Los Textileria
La tradición textil heredada por los Incas tiene especial importancia. Los tejidos confeccionados a gran escala por todo el tahuantinsuyo no sólo cumplieron la función de vestir a las personas, sino tuvieron un valor económico, social y religioso. Las hermosas prendas fueron quizá uno de los elementos más valorados dentro de la red de relaciones reciprocas entabladas entre el Inca y lo curacas.
Por su calidad se distinguen varios tipos de tejido. Sin embargo los más conocidos son la abasca y el cumbi. La primera era un producto casero de alta calidad, elaborado en telares sencillos que estuvo muy difundido y era apreciado por su empleo en rituales. El segundo destacó por su fino acabado y hermoso colorido.

QHAPAQ ÑAN

El Qhapaq Ñan o Camino Inca es una extensa red de caminos perfeccionada por los incas, que tuvo como objetivo unir los diversos pueblos del Tawantinsuyu para una eficiente administración de los recursos existentes a lo largo del territorio andino. Gracias al Qhapaq Ñan, los incas llegaron a comunicar temporal y espacialmente la gran diversidad histórica, natural y cultural del territorio que hoy forman parte de los países de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina. La conservación y protección de los tramos que atraviesan el territorio peruano están a cargo del Proyecto Qhapaq Ñan del Ministerio de Cultura.

La Ruta Qhapaq Ñan

Precisamente, debido a sus características y significado, el Camino Inca es el espacio elegido para realizar la “Ruta Qhapaq Ñan: El camino que nos une”. Esta consiste en un viaje cuyo propósito es el intercambio entre jóvenes de diversos lugares del país, quienes tienen la oportunidad de conocer de cerca la historia, la naturaleza, los diferentes modos de vida y el patrimonio material e inmaterial del Perú. La Ruta Qhapaq Ñan permite a los jóvenes viajeros vivir una aventura en la que se comparte un mensaje de unión, convivencia y respeto por nuestra diversidad cultural.

ADMINISTRACION DEL TAHUANTINSUYO


La Burocracia.


 El imperio contaba con una organización administrativa, un conjunto de funcionarios designados por el Inca para colaborar con el manejo y administración del Estado.

Funciones


a.-El tocricuc, que era el encargado del gobierno de una región;
b.-El tucuyricuc, que era un funcionario que viajaba por todo el territorio a manera de inspector, con autoridad para resolver problemas y conflictos locales.
c.-El quipucamayoc, que era el especialista en el manejo de los quipus.
d.-El Cápac ñan tocricuc, que era el encargado de construir y mantener los caminos imperiales.
d.-Collcacamayoc, que era el administrador de los depósitos.

Quipus


El "Quipu" es en esencia un procedimiento menemotécnico pe

rfeccionado conformado por una especie de cordeles de varios colores con nudos cuya disposición permitía una lectura ideo­gráfica




Sistema Vial
 


Se denomina red vial incaica o la gran carretera de piedra, al entramado de caminos que conformaban el sistema vial del imperio incaico. Se emplean los términos de: Capac Ñan y Qhapaq Ñan (en quechua: ‘camino real’ o ‘camino del Inca’) tanto para la totalidad de esa organización de rutas como para el camino principal



Chasqui

 
 

Chasqui era el mensajero personal del Inca, que utilizaba un sistema de postas. El término no significa literalmente «mensajero», ya que solo eran llamados así los embajadores o emisarios enviados por autoridades menores del Tahuantinsuyo, llamados (cachaq o cachaj) era un funcionario de la Organización Inca (Inca).






25 de marzo de 2013

SOCIEDAD INCA

La cultura inca o incaica fue el resultado de la mezcla de tres culturas anteriores: Tiahuanasco, la cultura Nazca y Mochica-michu .
Los incas estaban gobernados por un jefe quien ejercía de monarca teocrático y hereditario. Este jefe era considerado hijo del sol y en él se concentraban los poderes del estado. También había una especie de virreyes, llamados los cuatro copas, que gobernaban las cuatro regiones en las que se dividía en imperio Inca
Vivían principalmente de su producción agrícola. Utilizaban técnicas avanzadas que se adecuaban a las dificultades de los terrenos andinos.
La  estructuracion de la sociedad fue uno de los objetivos que los Incas consideraron prioritarios en su vasto proyecto de planificacion estatal.Los individuos de pura estirpe inca constituyeron un grupo que se denomino “collana” que significa los parientes mas próximos para diferenciarse   de los non parientes ocayao”.
El grupo Payan”  muy numeroso, fue creciendo con la descendencia  de uniones endogamias entre sus miembros, aunque los jefes “Collana” siguieron siempre practicando por razones politicas una exogamia que permitia el continuo incremento de la aristocracia cuzquena y que, al mismo tiempo, estrechaba sus relaciones directas con jefes étnicos de los pueblos conquistados.

La sociedad del Tahuantinsuyu estuvo así inscrita en una estructura piramidal, cuya cúspides estaba representaba por elSapay Inca” y su esposa la “Coya.Los sucesivos escalones, con niveles de distinta jerarquia, integraban a los miembros del grupo conquistador; a ellos que, sin serlo  gozaban de una situacion privilegiada en funcion de su relacion directa con ellos, y en la base, todos los conquistados  y no vinculados  con la nobleza de sangre: los “ Hatun Runa”.

18 de marzo de 2013

EXPANSION DEL IMPERIO INCAICO

Desde aproximadamente 1450 a 1530 d.c., la costa occidental de América del sur prospero bajo el Imperio Inca. A su altura ,se podía comparar a los Incas con la antigua sociedad romana.
Los éxitos de los Incas les ayudaron a dominar una zona enorme de América del sur. Construyeron caminos entre el Reino de Quito ( actual República del Ecuador) hasta la frontera sur de Argentina y Chile , creando un extenso sistema de comunicación. A lo largo de cada camino había mensajeros o "chasquis" para llevar mensajes de un lado al otro.
El gobierno era muy organizado y eficiente. Aunque los Inca no tenían un sistema de escritura, tenían un complejo método de cuentas y archivo llamado quipu. "El quipu era un sistema para grabar datos usando cordones con nudos. Los nudos indicaban las unidades de diez, por ejemplo, un cordón amarillo significaba oro ,uno blanco plata y uno rojo soldados.
El comienzo de los Incas se basa principalmente en la mitología aunque son pocos los documentos españoles en los que se menciona. Por ejemplo, una teoría cuenta que empezó con Manco Càpac
y su esposa Mama Ocllo, los cuales eran hijos del sol ,que venían a traer cultura y tecnología a los pueblos primitivos de las comarcas cercanas . Manco Càpac fue el primer gobernador de los Incas ,pero el termino " Inca " recién llego con su nieto Inca Roca.
La piedra fue muy importante en la historia de la creación de los Incas. Dentro de la piedra vivía el espíritu o poder que tenía la capacidad de convertirse en hombre o viceversa. Por esta razón los Inca adoraban las piedras y apreciaban su propia sustancia en vez de lo que se podría construir con piedras .

Este respeto por la piedra y sus poderes dio lugar a su dominio .La superficie era tallada lisa y sin ángulos rectos para que parecieran que estaban vivas. este detallado se puede ver en Machu Picchu, "La ciudad perdida de los Incas ". Esta antigua ciudad está situada encima de una montaña de 2.438 metros de altura sobre el nivel del mar , por causa de su altura y localización ,los conquistadores españoles nunca encontraron Machu Picchu.





Los Incas planificaron la ciudad de Cuzco con la forma de un puma con Sacsayhuamàn como su cabeza . En esta antigua fortaleza de cuzco uno podía encontrar armas ,ropa, y grandes cantidades de joyas ,oro y plata .

12 de marzo de 2013

MANCO CÁPAC Y MAMA OCLLO Y LA FUNDACION DEL IMPERIO

Los habitantes del Imperio contaban una leyenda o fábula que decía que hacía muchos tiempo, aparecieron dos grandes personajes, Manco Cápac y Mama Ocllo, puestos por el astro Sol en el Lago Titicaca, con el encargo de establecer un gran imperio que fuera sabiamente gobernado, para hacer la felicidad y bienestar de las gentes que vivían en esos lugares.


Siguiendo con la leyenda, decían los habitantes del Imperio que en su origen, Manco Cápac, por mandato del Sol, fundó la ciudad del Cusco, capital del Imperio, en el lugar en donde se hundió la barra de oro que recibió del Sol. Esto ocurrió al llegar al cerro Huanacaure, en el Cusco.



La misión que le encomendó el Sol, fue la de enseñar a los hombres los conocimientos propios del varón, necesarios para ser útiles a la patria que fundaba. Mama Ocllo debería enseñar a las mujeres los conocimientos propios de la mujer, para que fueran también personas útiles en la vida social.



Manco Cápac y Mama Ocllo fueron así los primeros maestros conocidos en la historia del Perú.